Kemaafan ibarat bunga yang sentiasa wangi, walaupun sudah kering. Ia umpama air yang jernih yang mengalir di denai, sejuk dan menyejukkan. Kemaafan juga umpama matahari yang membahang, mencairkan besi dan meretakkan batu. Itulah kekuatan nilai kemaafan yang diucapkan daripada bibir yang mulus dan hati yang tulus.
"Tak mengapa, itu perkara kecil, saya sudah memaafkan awak," mudah diungkapkan oleh sesiapa saja. Uagkapan yang lahir dari naluri yang inginkan kehidupan tanpa bebanan dosa sesama manusia. Tetapi kadang kala jiwa manusia menjadi keras apabila ego menguasai diri dan nafsu menguasai pertimbangan. Hilanglah rasa simpati lalu kesalahan kawan didendami berpanjangan.
Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Mansur ad-Dailami yang bermaksud, "Apabila Allah menghendaki kebaikan kepada seseorang, maka Allah akan menjadikan untuknya penasihat daripada hatinya (sendiri)."
Berdasarkan hadis tersebut, jika dihayati pasti hati yang pada mulanya membara, tiba-tiba sahaja akan sanggup memaafkan kesalahan kawannya, walhal tadinya bagaikan hendak kiamat atau seperti perang nuklear sedang meletus mengenangkan kesalahan yang pihak kawan lakukan kepadanya. Hal ini kerana adanya campur tangan Allah, yang mahu hambanya menjadi pemaaf, orang yang baik hatinya dan jiwanya.
Sifat maaf juga adalah sebahagian daripada sifat Allah. Allah maha pengampun dan pemaaf terhadap hamba-Nya walau sebesar mana dosa hamba-Nya, kecuali mensyirikkan-Nya. Kemurahan sifat Allah ini merupakan kurniaan yang amat berharga yang perlu digunakan oleh manusia yang tidak pernah sunyi daripada kesilapan.
Sifat kemaafan Allah ini perlu dipraktikkan oleh manusia dalam menjalani kehidupan di dunia, walau nilai kemaafan itu tidak semulia dan sekudus kemaafan Allah terhadap hamba-Nya.
Manusia ialah hamba yang mempunyai segala macam kelemahan seperti terlupa, tersilap, tersasul, tidak perasan, tidak terfikir dan terlanjur. Akibatnya kelemahan tersebut sering menimbulkan pelbagai masalah, terutama perhubungan sesama manusia.
Kesilapan dan kelemahan itu mengakibatkan perselisihan faham, pergaduhan, pertelingkahan dan dendam. Oleh itu, bagi mengelakkan perbalahan yang berpanjangan sesama manusia, Allah menganjurkan umatnya supaya bersikap saling memaafkan. Hari ini mungkin orang lain bersalah dengannya, belum tentu pada hari yang lain dia tidak bersalah dengan orang lain.
Allah berfirman dalam surah al-Fajr ayat 27 - 30 yang bermaksud, "Wahai orang yang bernafsu mutmainnah, pulanglah ke pangkuan Tuhanmu dalam keadaan reda-meredai dan masuklah ke dalam golongan hamba-Ku dan masuklah ke dalam syurga-Ku."
Sifat pemaaf akan memperlihatkan kemuliaan hati seseorang, terutama apabila berhadapan dengan kesalahan yang besar. Ia memerlukan pengorbanan dan kesabaran yang tinggi terhadap orang yang dianiayai. malah sikap ini mampu menundukkan api kemarahan yang sedang membara dan meleraikan perasaan ego dan tinggi diri manusia.
Kemaafan yang disertai dengan keikhlasan akan mampu emndidik manusia untuk memperbaiki diri, memperbaiki sikap pemarah dan memperbaiki perasaan berputus asa. Allah menjanjikan kemaafan kepada umatnya yang melakukan kesalahan kepada-Nya. Hal ini merupakan janji yang boleh meninggalkan motivasi manusia dalam usaha memperbaiki dirinya. peluang yang diberi akan menjadi harapan baru kepada manusia untuk emmulakan kehidupannya semula setelah lama bergelumang dengan noda dan dosa.
Renunglah,jika Allah mampu mengampunkan dosa hamba-Nya walau sebesar gunung, mengapa tidak insan yang kerdil itu tidak berusaha untuk menjadi pemaaf sesama manusia?
Dendam hanya akan menjadi api di dalam sekam, yang boleh membinasakan diri sendiri dan orang lain dalam diam-diam. Jika kemaafan tidak disegerakan, akan wujud perpecahan dan perbalahan yang berpanjangan.
